SAHIH BUKHARI : KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG : SESI 22 – 130713 –

https://darulkautsar.wordpress.com/

Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu Solat – Sesi 22

Bab – Waktu Zohor Bermula Sebaik Sahaja Tergelincir Matahari.

Disampaikan Oleh Maulana Asri Yusoff.

Kota Bharu, Kelantan

13 Jul 2013

[Muat Turun Atau Baca Online Nota Kuliah – https://tinyurl.com/y4pjwhwf ]

Laman Web Menarik – https://asasislam.home.blog/

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 4:49 – Bab Waktu Zohor Bermula Sebaik Sahaja Tergelincir Mata Hari

2- 8:40 – Sembahyang Pertama Kali Dengan Berjemaah Adalah Sembahyang Zohor.

3- 18:35 – Perbezaan Belajar Hadith Dengan Feqah.

4- 29:09 – Salah Satu Dalil Mengikut Al-Quran Dan Sunnah Bahawa Tiada Imsak.

5- 41:59 – Sembahyang Jumaat Boleh Dilakukan Sebelum Tergelincir Mata Hari.

6- 42:48 – Golongan Salaf Yang Macam Manakah Yang Boleh Kita ikuti?

7- 45:31 – Waktu Zohor.

8- 1:03:31 – Para Ulama’ Berbeza Pendapat Tentang Tiga Perkara Berhubung Dengan Akhir Waktu Zohor.

9- 1:10:39 Sembahyang Jumaat Boleh Dilakukan Sebelum Tergelincir Mata Hari

10- 1:19:04 Selingan – Fahaman Brelwi.

11- 1:30:20 Selingan – Kecerdikan Saiyidina Umar r.a.

12- 1:45:53 – Pengajaran, Panduan Dan Pedoman Hadith

SESI SOAL JAWAB

1- 2:05:13 Mohon pandangan ustaz ke atas imam-iman tarawih yang menatap al-Quran ketika mengimami solat terawih? Wujudkah hadith yang boleh dijadikan sandaran untuk melakukannya?

2- 2:08:03 – Apakah bacaan paling ringkas boleh dibaca ketika duduk antara dua sujud?

3- 2:08:56 – Adakah mazhab Imam Abu Hanifah tidak mensyaratkan niat dalam semua ibadat termasuk puasa?

4- 2:13:30 – Kita tahu, berdasarkan mazhab kita, seseorang itu melakukan kesalahan dalam sembahyang (tetapi mengikut mazhab orang tersebut, ianya bukan kesalahan) Jika kita menegurnya adakah kita dikira prihatin atau menyebuk?

5- 2:16:38 -Apakah dibolehkan membaca al-Quran di dalam hati? Apakah sama kelebihannya dengan membacanya di mulut?

SAHIH BUKHARI : KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG : SESI 23 – 200713 –

https://darulkautsar.wordpress.com/

Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu Solat – Sesi 23

Bab – (sambungan) Waktu Zohor Bermula Sebaik Sahaja Tergelincir Matahari.

Disampaikan Oleh Maulana Muhd Asri Yusoff.

Kota Bharu, Kelantan

20 Jul 2013

[Muat Turun Atau Baca Online Nota Kuliah – https://tinyurl.com/y4pjwhwf ]

Laman Web Menarik – https://raudhahquran.school.blog/

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 2:22 – Terjemahan

2- 3:18 – Bab – (Sambungan) Waktu Zohor Bermula Sebaik Sahaja Tergelincir Matahari.

3- 29:08 – Al-Quran Telah Terkumpul Sejak Zaman Rasulullah s a.w.

4- 1:05:52 – Panduan Dan Pengajaran Hadith

SESI SOAL JAWAB

1- 1:29:10 – Masalah Beraya

2- 1:33:19 – Masalah Perempuan Berhaidh.

3- 1:40:58 – Datuk saya amat marah bila adik lelaki saya sembahyang tanpa kopiah!

4- 1:47:13 – Jika seseorang perempuan di bulan puasa suci dari haidh selepas subuh adakah dia perlu berpuasa atau qadha?

SAHIH BUKHARI : KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG : SESI 24 – 270713 –

https://darulkautsar.wordpress.com/

Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu Solat – Sesi 24

Bab – Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar.

Disampaikan Oleh Maulana Asri Yusoff.

Kota Bharu, Kelantan

27 Jul 2013

[Muat Turun Atau Baca Online Nota Kuliah – https://tinyurl.com/y5d6f5nd ]

Laman Web Menarik – https://onlinehadits.wordpress.com/

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 1:50 – Bab – Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar.

2- 17:08 – Waktu Diantara Zohor Dan Asar.

3- 22:47 – Jama’ Suuri.

4- 51:21 – Nabi s a.w Pernah Jama’ Sembahyang Tanpa Bermusafir Tetapi Bukan Dijadikan Kebiasaan Baginda.

SESI SOAL JAWAB

1- 1:32:22 – Imam at-Tirmizi berkata, “Kesemua yang terdapat dalam kitab ini adalah hadith yang “ma’mul bih” (boleh diamalkan) kecuali dua hadith”- Rujukan – Syarah ‘ilal Tirmizi oleh Ibnu Rajab al-Hanbali, Jilid 1 ms 4. Seperti mana yg kita tahu di dalam Sunan at-Tirmizi turut terdapat hadith-hadith yang dhoif, jadi apakah yang dimaksudkan dengan “ma’mul bih” tersebut? Kenyataan ini akan membuka peluang kepada si pelaku bid’ah. Sudah ada sekarang ini yang menjadikannya sebagai hujjah boleh beramal dengan hadith-hadith yang bertaraf dhoif, dhoif jiddan malahan hadith maudhu’ sekali pun!

SAHIH BUKHARI : KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG : SESI 25 – 170813 –

https://darulkautsar.wordpress.com/

Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu Solat – Sesi 25

Bab – (Sambungan) Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar.

Disampaikan Oleh Maulana Asri Yusoff.

Kota Bharu, Kelantan

17 Ogos 13

[Muat Turun Atau Baca Online Nota Kuliah – https://tinyurl.com/y5d6f5nd ]

Laman Web Menarik – https://www.facebook.com/Darulkautsar…

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:06 – Bab – (sambungan) Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar.

2- 2:11 – Nabi s.a.w Pernah Jama’ Sembahyang Tanpa Bermusafir Tetapi Bukan Dijadikan Kebiasaan Baginda.

3- 34:21 – Panduan, Pengajaran Dan Pedoman Hadith

4- 47:35 – Orang Sakit Boleh Bersembahyang Jama’

5- 55:05 Bab – Waktu Asar.

SESI SOAL JAWAB

1- 1:20:23 a) Isu kemutawatiran al-Quran. Jika Maulana ada menulis buku khas tentang isu yang sangat besar ini dimana saya boleh dapatkannya?

b) Ada seorang profesor membayangkan kalau Husain Habsyi (Seorang yang asalnya ahli sunnah kemudiannya memeluk agama Syiah kerana tidak puas hati dengan sejarah pengumpulan al-Quran dan bersetuju dengan pendapat Syiah yang mengatakan al-Quran yang ada sekarang ini tidak sempurna) sempat membaca kitab-kitab berikut dia tak perlu menjadi Syiah untuk memuaskan hatinya. Saya taip nama-nama kitab ini dan pengarang betul-betul mengikut ejaan beliau dalam sms yang dihantarnya, 1) “al-Khutub al-‘Aaridhah” (oleh Syaikh Rafi’uddin al-Dihliwi ) 2)- “Ummul Quran” (oleh Sheikh Hasbi al-Shiddiqi) .

Soalan saya: Betulkah jawapan ada dalam buku-buku ini atau kedua-duanya dikarang selepas masa Husain al-Habsyi?

c- Iltizamat Imam al-Bukhari diketahui dari dalam kitab Sahih al-Bukhari sendiri atau beliau nyatakan di tempat lain (kerana Maulana pernah kata beliau sempat mengajar kitab sahihnya selama beberapa tahun)?

d- Sempatkah Imam al-Bukhari mengajar kitabnya hingga habis?

2- 1:31:02 a) Setakat manakah had pergaulan suami isteri masa di luar atau tempat umum seperti taman dan pantai. Sebagai contohnys bolehkah pegang tangan atau peluk pinggang?

b) Bagi ustaz mana yang lebih baik belajar di India atau Pusat Pengaiian Darulkautsar buat masa ini? Saya dengar berita bahawa pengajian di India sekarang ni dah tergugat.

c) Apa pendapat ustaz tentang silat batin dan bomoh guna jin? Apakah perbezaan di antara keduanya?

SAHIH BUKHARI : KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG : SESI 26 – 240813 –

https://darulkautsar.wordpress.com/

Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu Solat – Sesi 26

Bab – Waktu Asar.

Disampaikan Oleh Maulana Asri Yusoff.

Kota Bharu, Kelantan

24 Ogos 2013

[Muat Turun Atau Baca Online Nota Kuliah – https://tinyurl.com/y6oqvpgg ]

Laman Web Menarik – https://darulkautsarpencerahanaqidah….

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:20 Bab – (Sambungan) Waktu Asar.

2- 25:48 – Komentar Maulana Asri

SESI SOAL JAWAB

1- 1:36:54 – Adakah sembahyang lima waktu sudah wujud sebelum era Nabi Muhammad s.a.w?

2- 1:39:33 a) Yang mana lebih utama diantara menjaga ibu yang telah tua lagi uzur atau tinggalkan ibu untuk keluar berdakwah dan berserah kepada Allah (dengan niat kalau mati masuk syurga)?

b) Bolehkah daging qurban dijadikan aqiqah?

c) Adakah batal sembahyang jika ditambah lafaz “saiyidina” dalam tahiyyat?

3- 1:42:22 a) Seseorang memiliki emas dan wang ringgit tetapi tidak cukup nishab zakat keduanya jika dikira secara berasingan. Apakah wajib dicampurkan keduanya agar cukup nishab dan boleh dikeluarkan zakat?

b) Selawat shifa’ seolah-olah menyatakan Nabi Muhammad s.a w ada kuasa menyembuhkan, Apakah ini tidak salah atau bercanggah dengan aqidah atau syariat atau ada pengertian lain yang boleh ditakwil?

3- Sesuaikah meletakkan kalimah Allah dan Muhammad setaraf (sama paras) di dinding? Apakah ianya sesuai dan betul sedangkan khatam (cop) nabi meletakkan nama Allah di atas?

4- 1:46:45 – a) Apakah hukum memakan haiwan yang memakan bangkai, najis dan sebagainya? b) Apakah batas bersalam-salaman yang dibenarkan oleh syara’ di antara lelaki dengan saudara mara perempuan, misalnya bersalam-salaman dengan nenek, mak saudara tsabit, cucu perempuan tsabit?

5- 1:51:20 – Dikatakan ada hadith riwayat al-Bukhari dan al-Thabrani, diantara tanda-tanda akhir zaman ialah bila ka’bah akan diruntuhkan oleh seorang lelaki berketurunan Habsah yang dilantik menjadi pemerintah Roman. Apakah hadith ini sahih?

6- 1:52:18 – Adakah solat berjemaah itu wajib bagi lelaki? Diantara solat berjamaah dan khusyu’, yang mana dutamakan jika solat bersendirian lebih khusyu’ dari solat berjamaah?

7- 1:53:14 Adakah mendengar qasidah habib-habib adalah perkara bid’ah? Bolehkah saya mengalunkan qasidah-qasidah habib tersebut tetapi tanpa paluan gendang dan alat muzik kerana maksud qasidah tersebut adalah memuji Allah dan Nabi s.a.w?

8- 1:55:48 – Adakah banjir di zaman Nabi Nuh menenggelami seluruh dunia. dan memusnahkan seluruh dunia? Adakah seluruh makhluk menaiki bahtera itu termasuk binatang?

9- 1:57:38 – Apakah pengertian istilah “maksiat”? Ada segelintir masyarakat menganggap maksiat hanya zina, minum arak dan judi. Minta ulasan ringkas maulana.

10- 1:58:51 a- Berapakah bilangan hari yang diharuskan jama’ dan qasar mengikut empat mazhab? Diantara pendapat tersebut yang mana lebih kuat?

b- Mana yang lebih afdhal diantara sembahyang qasar bersendirian atau sembahyang tamam dengan berjamaah?

SAHIH BUKHARI : KITAB WAKTU WAKTU SEMBAHYANG SESI 27 – 310813

https://darulkautsar.wordpress.com/

Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu Solat – Sesi 27

Bab – (Sambungan) Waktu Asar

Disampaikan Oleh Maulana Asri Yusoff.

Kota Bharu, Kelantan

31 Ogos 13

[Muat Turun Atau Baca Online Nota Kuliah – https://tinyurl.com/y6oqvpgg ]

Laman Web Menarik – https://studiodarulkautsar.school.blog/

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTONl TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 14:20 -: Ibarat Nash Dan Isyarat nash.

2- 45:15 – Terjemahan

3- 46:29 Bab – Waktu Asar.