https://darulkautsar.wordpress.com/

Sunan Abi Daud – Kitab Sembahyang – Sesi 4

Bab: (Sambungan) Waktu Sembahyang Zuhur

Maulana Muhd Asri Yusoff

Kota Bharu, Kelantan

02 Okt 2005

Laman Web Menarik – https://onlinehadits.wordpress.com/

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:06 – Terjemahan hadith

2- 14:19 – Tujuan Imam Abu Daud membawakan hadith-hadith berbeza untuk menyatakan punca khilaf ulama’ atau dalil (sandaran) ulama’-ulama’ dalam bab ini

3- 15:35 – Dalil bagi waktu solat Zuhur ketika masih awal waktu yakni semasa masih panas

4- 16:52 – Wajib sujud dengan mengenakan dahi pada tanah

5- 18:31 – Pergerakan sedikit sebanyak tidak membatalkan solat berdasarkan hadith ini

6- 19:08 – Hujjah dan jawapan ulama` yang tidak bersetuju dan tidak berpegang dengan hadith ini, antaranya: a) hadith ini telah masukh b) perbuatan mengambil pasir supaya sejuk tidak semestinya di awal waktu

7- 25:00 – Khilaf tentang masalah lengan baju, bolehkah dibuat lapik dahi? Sesetengah ulama` mazhab as-Syafiiyyah tidak mengharuskan; berbeza dengan Imam Abu Hanifah, al-Bukhari dan lain-lain yang berpendapat harus berbuat demikian.

8- 26:56 – Antara ulama` yang berpendapat hadith ini sudah mansukh adalah Imam Thahawi (Mazhab Hanafi) dan Imam Subki (Mazhab Syafi`e)

9- 27:27 – Waktu Nabi s.a.w. sembahyang zohor selepas gelincir matahari, sekadar manakah gelincir (bayang itu)?

10- 30:38 – Hadith ini juga menjadi dalil harus melewatkan sembahyang seandainya ada sebab yang boleh mengganggu kekhusyukan

11- 33:02 – Imam Abu Hanifah berpendapat tidak afdhal bagi orang perempuan bersembahyang jemaah di masjid bahkan mereka lebih elok bersembahyang di rumah.

12- 36:56 – Wap neraka

13- 46:41 – Neraka terlalu kuat sehingga memakan dirinya sendiri lalu dia memohon kepada Allah agar dibenarkan dia meluahkan nafasnya dua kali setahun iaitu sejuk dan panas.

14- 52:01 – Waktu yang ketiga

15- 57:17 – Hadith ini hanya sekadar menunjukkan ianya harus dan bukannya sebagai amalan. Hadith ini tidak kuat berbanding hadith-hadith yang lain sebelum ini.

16- 01:02:42 – Khilaf tentang sembahyang “wustha”, adakah ianya sembahyang Zohor atau `Asar?

17- 01:06:49 – Pendapat tentang apa yang dimaksudkan dengan sembahyang “Wustha”

18- 01:17:48 – Dalam hadith Anas ini, apakah yang dimaksudkan dengan ‘nifaq’, adakah i`tiqadi atau amali?